نوانديشي

  از شمار دوچشم یک تن کم/وز شمار خرد هزاران بیش « قصاید و قطعات رودکی شماره۷۴»بیست و پنجمین سالگشت رحلت زنده یاد مهندس مهدی بازرگان مرد اخلاق،سیاست،دیانت و در یک کلمه« انسانیت» را به زنده کننده راه وی نوانديشي...ادامه مطلب

اشاره:نکوداشت چهل و دومین سالگشت رحلت مهاجر الی الله زنده یاد دکتر علی شریعتی در تاریخ۹۸/۳/۲۸ در محل موسسه فرهنگی مکتب علی(ع) برگزار گردید.در این مراسم حسین کبیر مدیر مسئول این موسسه  با اشاره به پروژه شریعتی وراهبرد دراز مدت او دراین در رابطه ( اصلاح وبازسازی اندیشه دینی) به ایراد سخن پرداخت.آنچه در ادامه می آید، گزارشی از  سخنرانی۷۸ دقیقه ای کبیر تحت عنوان«شریعتی،مصلح انقلابی'>انقلابی یا انقلابی مصلح» است.

 

نوانديشي...

 فردوسی با نام ایران و زبان پارسی بهم آمیخته اند و جاودان شده اند و همیشه زنده خواهند بود همانطور که حکیم طوس زنده بودن خود را در پایان شاهنامه اعلام نموده است . هزاران درود و آفرین بر او که در یازده قرن پیش ،چنین پیش بینی و دور اندیشی شگرفی را داشته است .  سخنم رابا دو بیت زیبای زنده کننده زبان فارسی زینت می بخشم،آنجا که تیز بینانه و هشیارانه سرود:«نمیرم از این پس که من زنده ام/که تخم سخن را پراکنده ام/هر آن کس که دارد هش و رای و دین/پس از مرگ ،بر من کند آفرین»

 

نوانديشي...

ای کاش امثال حسینیان و حامیان پیدا و پنهان آنها این واقعیت را دریابند که  نام،راه،مرام و مکتب منتظری بر تارک تاریخ ایران و جهان درخشیده،می درخشد و خواهد درخشید ومحبت به آن راد مرد تاریخ در دلهای رهروان و مدافعان راه آزادی،عدالت،دموکراسی،حقوق بشر،جامعه مدنی ،سیاست ورزی اخلاقی واسلام رحمانی،موج می زند.او ماه روشنی بخشی بود که پرده های تاریک را  درید و به تاریکخانه ها نور افشانی کرد ،چنین است که شب پرستان  حتی از نام منتظری واهمه دارند و یاد او خوابشان را آشفته می نماید.

نوانديشي...

در این یادداشت تلاش خواهم کرد به یکی از اقدامات شایسته ومهم ایشان در حیات مبارکشان بپردازم تا درس عبرتی برای همگان و بویژه مراجع دینی،روحانیون و دانشگاهیان وصاحبان قدرت باشد. آن بزرگوار در نهمین دهه ع نوانديشي...ادامه مطلب

آغاز سال۲۰۱۹ مسیحی را به همه مسیحیان جهان ،به همه ایرانیان و بویژه به هم وطنان عزیز مسیحی ایرانی صمیمانه شاد باش می گویم و آرزو می کنم سال جدید مسیحی به پیروی از روح خداعیسی مسیح سال توسعه وتعمیق صلح و سلام و عدالت درپهنه گیتی باشدو همه ما در ساحتهای ایمان،اندیشه،روش و رفتار، توفیق نو شدن را داشته باشیم.

 

نوانديشي...

سخنرانی حسین کبیر در نشست اعضای "مجمع عمومی کانون نو اندیشان گلستان"، و جمعی از "مهمانان"، در جلسه ی دو هفته یک بار، به مناسبت هشتمین سال گشتِ ارتحالِ فقیه نواندیش، حضرت "آیت الله منتظری"با عنوانمبانی اجتهادی آیت الله منتظری ،و ویژه گی های شخصیتی ممتاز ایشان نسبت به مراجع گذشته و حال در تاریخ ۲۹ - ۹ – ۹۶"الذِینَ یُبَلّغونَ رسالات الله و یَخشَونَه و لا یخشون اَحَدَاً الاّالله و کفی بالله حَسیبا"(احزاب - آیه ی ۳۹)امروز ۲۹ آذر مصادف با هشتمین سالروز رحلت مرجع دوران ساز،نو اندیش مدافع حقوق بشر و حتی حقوق مخالفان و دشمنانش،مرجع اخلاق محور است مرد بزرگی که تمامی عمر پر برکتش را در تحقیق و تفحص و تلاش علمی و عملي گذراند و در تاریخ بیش از هزار ساله مرجعیت شیعه کم نظیر و شاید بتوان گفت بی نظیر بوده است .در این فرصت به پاره ای از مبانی اجتهادی ایشان اشاره می نمایم .۱ - کرامت ذاتی انسان ها:از نظر آیت الله منتظری، "کرامتِ ذاتی انسان"، زیر بنای "حقوق بشر" است. بدین جهت می فرمایند:"به عقیده ی ما، قرآن که می گوید: "لَقَد کرّمنا بَنی آدم"، منظور این است که بنی آدم به اعتبار این که، "بنی آدم" هستند، کرامت دارند. این که گفته می شود، حقوق انسان، یعنی انسان به ماهوَ انسان، شرافت دارد؛ ولو این که کافر باشد. چون ذاتاً انسان نزد خداوند، احترام دارد"(۱)ایشان ۱۴ دلیل از آیات و روایات می آورد، و نتیجه می نوانديشي...ادامه مطلب

" دكترمحمدي الگوي زيست اخلاقي " حسین کبیر سخن گفتن از دكتر محمدي سهل و ممتنع است.سهل از اين جهت كه تاريخ زندگي او به روشني روز ،به زلالي آب و قابل دسترسي براي همه است،اما ممتنع به دليل شخصيت چند وجهي و تطورات، تغييرات و اتفاقات مهمي كه در عمر پر بركت و عبرت ايشان رخ داده است.دامنه اين تغييرات از محمد محمدي چريك مسلح دهه چهل،نماينده پارلمان در اواخر دهه پنجاه و سالهاي اوليه دهه شصت،استاد حقوق دانشگاههاي تهران پس از دوران نمايندگي مجلس اول در سال63تا نو انديش ديني و سياست ورز اخلاقي اصلاح طلب مدافع تغييرات تدريجي،دموكراتيك و مسالمت آميز مدني قابل مشاهده و ره گيري است. يكي از افتخارات مهم زندگي ام شنيدن نام و توصيف ويژگيهاي اين شخصيت كم نظير از 14 سالگي وآشنايي در ششم آبان 57پس از آزادي ايشان از زندان است كه اين آشنايي نقطه عطفي در دوستيها،هم فكريها و همراهيهاي مستمر ، مداوم و عميق ما تا امروز شده است .در دوران مبارزه و سركوب نيروهاي سياسي و انقلابي در دهه پنجاه و بويژه در سالاي56و57 با اوج گيري انقلاب نام و ياد محمدي و ياران و هم فكرانش به ما انرژي و استقامت مي بخشيد و روح اميد را در دل و جان ما زنده مي كرد.پس از انقلاب كه دوران آزمونهاي بزرگ براي انقلابيون پيروزو به قدرت رسيده بود و بسياري در اين آزمونها نمره قبولي نگرفتند،ايشان "آئينه تمام نما"و "الگوي سياست ورزي اخلاقي" در سطح منط نوانديشي...ادامه مطلب

مطلبی که فرا روی شماست در هفته نامه «آفتاب گلستان»به مدیر مسوولی جناب روح الله کلانتری در تاريخ ۹۵/۶/۷چاپ شده است .اینک با اضافه کردن پاراگرافی به آن متن در رابطه با نامه علی مطهری به پور محمدی وزیر دادگستری دولت آقای روحانی در مورد اعدامهای سال ۶۷ ،تقدیم می گردد.خوشحال می شوم ازنقد و نظر دوستان محترم   بهره مند شوم. «دو آسیب مهم اجتماعی-سیاسی»،پنهانکاری و دروغ نهادینه شده:                   آسیبهای اجتماعی ایران امروز به مرزهای بحران رسیده و چاره ای فوری می طلبداما در سایه کشمکشهای سیاسی و منازعه  در سطوح بالا و میانی قدرت ازاین بحران خانمانسور و ایمان براندازبطور جدی غفلت می شود .گر چه جامعه شناسان آزاده و مستقل علیرغم فضای سنگین پنهانکاری،امنیتی و نون به نرخ روز خوردن بعضی ازتوجیه گران قدرت، هشدارهایشان را می دهند اما عمق این بحرانها بحدی  است که عزمی ملی و همتی جمعی از سوی جامعه شناسان،روانشناسان اجتماعی وهمیاران و مددکاران اجتماعی را می طلبد.اعتیاد،قتل،خودکشی،تن فروشی،سرقت،آمار رو به تزاید طلاق و کاهش ازدواج ،رانت خواری،رشوه گیری علنی ،اختلاسهای میلیاردی که به نهادهایی چون بنیاد شهید هم رسیده است،خشونت اجتماعی،از جمله خشونت علیه زنان و...نمونه هایی از آسیبهای اجتماعی امروز کشورند که نادیده گرفتن آنها و جلوگیری از انتشار آمارشان دردی را نه تنها درمان نمی کند بلکه بر دامنه و عمق نوانديشي...ادامه مطلب

شهید مطهری در صفحه ۷۵جلد سوم کتاب حماسه حسینی می نویسد«امام حسین سه مرحله شهادت دارد:شهادت تن به دست یزیدیان،شهادت شهرت و سمعه و نام نیک به دست بعدیهابالاخص متوکل عباسی و شهادت هدف به دست اهل منبر.سومی بزرگترین مرحله شهادت است» امام حسین در خطبه منا،درطول مسیر حرکت از مدینه به مکه،در مدت اقامت در مکه واز مکه به سوی کوفه ودر خطبه های روز عاشورا به هر مناسبتی فرصت را مغتنم شمرده و به تبیین اهداف،ارزشها و راه و رسم حسینی که امتداد سیره محمدی و علوی است پرداخته است.اما با کمال تاسف نا آگاهی دوستان افراطی وشیعیان غالی از یکسو و دسیسه ها و برنامه ریزیهای ستمگرانی که نام و راه و مرام حسین را مغایر منافع دنیوی شان می دانستندو می دانند،از سوی دیگر به کمک هم آمدند تا با تحریف آرمانها و اهداف متعالی سیدالشهداءو معطوف نمودن همه توجهات به مناسک و ظواهر، پیام عاشورا را از محتوی و اثرگذاری بیندازند.تاکید بربعد فاجعه به جای حماسه ،تغلیظ بعد عاطفی دربرابر بعد عقلانی- تحلیلی عاشورا،تاکید بر اشک و آه و عزا و شفاعت و بخشودگی گناهان بر اثر اشک ریختن و عزاداری و حتی تباکی (خود را به گریه زدن)بر شهادت حسین بن علی و غفلت و بی توجهی به جنبه های ظلم ستیزی،ستم سوزی،آزادگی،عزت،کرامت نفس،شجاعت،عدالت خواهی،حق طلبی ،استقامت و فداکاری در راه دین ،بی رغبتی به قدرت و ثروت زودگذر دنیا،اصلاحات اجتماعی ،امنیت همگانی و نوانديشي...ادامه مطلب